Efendimizin (s.a.v) Kuranda yapılması istenen Dualar Kuranda Efendimiz (s.a.v) için yapılması istenen ve Efendimizin (s.a.v) de yaptığı dualarla ilgili ayetler aşağıdadır. بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحيمِ اللّٰهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِى الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ اِنَّكَ عَلٰى كُلِّ شَیْءٍ قَديرٌ تُولِجُ الَّيْلَ فِى النَّهَارِ وَتُولِجُ النَّهَارَ فِى الَّيْلِ وَتُخْرِجُ الْحَیَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَتُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَیِّ وَتَرْزُقُ مَنْ تَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ قُلْ اِنَّنى هَدٰینى رَبّى اِلٰى صِرَاطٍ مُسْتَقيمٍ دينًا قِيَمًا مِلَّةَ اِبْرٰهيمَ حَنيفًا وَمَا […]

Hümeze Suresinin Havassı Bu mübarek sûre, “El-Kıyâme” sûresinden sonra Mekke-i Mükerreme’de nazil olmuştur. Dokuz âyet-i kerîme’yi ihtiva etmektedir. Bundan evvelki “Asr” sûresinde mü’mîn, sâlih kullardan başka insanların sapıklıkta bulundukları bildirilmişti. Bu sûre de o sapıkların bâzı vasıflarını bildirdiği için bu iki sûre arasında büyük bir irtibat vardır. “Humeze”, başkalarını çekiştiren anlamında kullanılmaktadır. Buradaki “hûmezetül lümeze” kelimeleri, Arapça’da birbirine çok yakın anlamlı iki kelimedir, birbirinin yerine de kullanılabilir. O kadar az fark vardır ki, dile son derece vakıf olan Araplar bile hûmeze’nin anlamı olarak […]

GUSLÜN HÜKÜM VE ÇEŞİTLERİ Gusl’ün Mânâsı Gusl kelimesi lügatte, suyun herhangibir şey üzerinden dökülmesi demektir. Şer’î mânâsı ise, suyu hususi bir niyetle bedenin üzerine dök­mektir. Guslün   Meşruiyeti Gusl ister nezafet için, ister cünüplüğü gidermek için olsun meşrudur. Bir ibadete şart olup olmaması durumu değiştirmez. Kur’an, Sünnet ve İcma, guslün meşruiyetine delâlet eder. Kür’an’daki delillerden biri şu ayettir: Şüphesiz ki Alan, çok tevbe edenleri sever ve çok temizlenenleri de sever. (Bakara/222) Yani abdestsizlikten, maddî ve manevî pisliklerden çok korunanları, yıkananları sever. Sünnet’teki delillerden biri […]

HANEFİ VE ŞAFİ MEZHEBİNE GÖRE ABDEST HÜKÜMLERİ HANEFİ MEZHEBİ ABDEST HÜKÜMLERİ Abdest Abdest belli organları usulüne göre yıkamaktan ve meshetmekten ibaret bir temizliktir, bir ibadet ve itaattir. Abdeste, güzel oluşundan ve temizliğe yardımcı olmasından dolayı “Vuzu” adı verilmiştir. Abdestin manevî birçok faydaları ve sevabları olduğu gibi, maddî olarak da pek çok yararları vardır. “Abdest üzerine abdest, nur üzerine nurdur.” buyurulmuştur. Bir hadîs-i şerifde şu anlamdadır: “Her kim emrolunduğu gibi abdest alır ve emrolunduğu şekilde namazkılarsa,geçmişgünahlarıbağışlanır.” Abdestin Farz olduğunu bildiren Âyet: «Ey imân edenler! […]

Yüz Felci ve Ağız Eğrilmesi için Yüz felci ve ağız eğrilmelerinde Tıbbi tedavi yanında manevi olarakta 21 Ayetelkürsi 72 Fatiha Haşrsuresinin son ayetleri 1 kere 1 kere yasin 17 şer defa İhlas Felak ve Nası hastanın üzerine hemde suya okuyun o suyla yüzünü yıkasın her gün ve hastanın üzerine 3 gün okumaya devam edin Biiznillah Şifa bulur Defalarca tecrübe edilmiştir. bir diğeri Besmele-i Şerifeyi 21 defa veya 111 defa yazıp hastaya taşıtılırsa şifaya kavuşur.Allahu alem bissavab.

Vücud seğirmeleri ve manaları Başın tepesinin seğrimesi, makamdan haber verir. Başın önünün seğrimesi, devlete yeser oldu. Başın yan tarafının seğrimesi, gerek sağ ve gerek sol,hayırdır. Alın seğrimesinde; sağ iyş, sol haberdir Kaş seğrimesinde; sağ ve sol dostluktur. Kaşların ortası seğrirse; sağı zevk, solu kederdir. Dil seğrirse; sağı hüzün, solu şenliktir. Gözün dışının seğrimesinde; sağda kötüleme, solda zinettir. göz bebeği seğrimesinde; Sağı ağrı, solu sürurdur. Göz kuyruğu seğrimesinde; sağda sevinç, solda maldır. Göz altı seğrimesinde; sağda sevinç, solda hışımdır. Yanak seğrimesinde; sağda hayır solda […]

Şahı Bilvanis-i Seyyid Fevzeddin (k.s.a) Almanya Sohbeti 1. Bölüm Tasavvufun ana temeli nedir? Şeriatı Garradır.Şeriatın olmadıgı yerde Tarikatta olmaz Hakikatta olmaz Marifette olmaz.İkinci temeli nedir ? Hz Resulullah (s.a.v) Sünneti seniyyesidir. Sünnetin olmadıgı yerde gene Tarikatta olmaz Hakikatta olmaz Marifette olmaz Hiç bişey olmaz.Üçüncüsü nedir ? Tarikatı Aliyenin yani Tasavvufun Adabı ve Edebidir. İnsan ne kadar tarakki ederse ne kadar makamı yükseldigi zaman, İnsandan bir Şeriatsızlık meydana geldigi zaman İnsan o makamlardan aşagı dogru iner,Şeriata muhalefette Hz Resulullahın sünnetine muhalefette bunlara sımsıkı sarılmak […]

FETRET DEVRİ VE O ZAMANDAKİLERİN İMANI MESELESİ Fetret devri, Fetret çağı; Yüce Allah’ın gönderdiği Peygamberlerden iki Pey­gamber arasındaki -İsâ Aleyhisselâmla Muhammed Aleyhisselâm arasında oldu­ğu gibi- Peygamberliğin, kesintiye uğradığı, Peygambersiz zaman, durgunluk za­manı demektir.[1] Rivayete göre: İsâ Aleyhisselâmla Muhammed Aleyhisselâm arasındaki Fet­ret müddeti, altı yüz yıldır.[2] Kur’ân-ı kerim’de, Fetret devri ile ilgili âyette şöyle buyrulur: “Ey Ehl-i kitap! Peygamberlerin arası kesildiği bir zamanda, gerçekleri apaçık söyleyip duran Resulümüz (Muhammed) gelmiştir, ki, bize, ne (Cennetle) bir Müj-deleyici, ne de, (Cehennemle) bir Uyarıcı gelmedi! demeyesiniz diye, […]

Asr Suresinin Havassı Bu mübarek sûre, inşirah sûresinden sonra Mekke-i Mükerreme’de nazil olmuştur. İbn Abbas, İbn Zübeyr ve Cumhûr’a göre Mekkî; Mücahid, Katâde ve Mükâtil’e göre Medenî’dir. Üç ayet, ondört kelime ve altmışsekiz harften ibarettir. Asr’a = Dehr’e yemîn ile başladığı için kendisine böyle Asr sûresi adı verilmiştir. Bundan evvelki “Tekâsûr” sûresinde insanların çoklukları ile mağrur olarak kendilerini felâketten kurtaran zatların kimlerden ibaret bulundukları haber verildiği cihetle bu iki sû re-i celîle arasında mühim bir irtibat vardır. Ubeydulah b. Hısn diyor ki: “Resulullahın […]

Adiyat Suresinin Havassı Vel Adiyat suresi ibni Mesud, Cabir, Hasen, ikrime ve Ataya göreye Mekkidir. Enes, Katade, ve İbni Abbasdan bir rivayete göre Medenidir. İbni Abbasdan gelen rivayete göre: Rasulullah (s.a.v) bir süvari takımı göndermiş bir ay geçti onlardan bir haber gelmiyordu. O sebeple vel-adiyati nazil oldu.  Alusinin de ifade ettiği üzere bunlardan haber gelmeyince münafıklar onlar öldürüldüler diye fitne çıkardılar işte onların süvarilerin haberini selamette olduklarını müjdelemek için inmiştir. Buda surenin Medeni olduğunu gösterir.(Elmalı Tefsiri) 11 ayettir Fasılası elif dal ra harfleridir. […]