Peygamberimizin (s.a.v) Cinni bir Arabiyi iyileştirmesi ve okuduğu Ayetler Hâkim, Übeyy bin Ka’b’tan şu heberi nakletmiştir: “Bir gün ben, Peygamber’in (s.a.v.) yanında idim. Bir ârâbî gelip dedi ki: “Ey Allah’ın Resulü, benim bir kardeşim var ve o çok ağır bir şekilde hastadır.” Pey­gamberimiz ona, kardeşinin hastalığının ne olduğunu sordu. Arâbî: “Kardeşim, cinlerin şerrine uğramış, cinnet hastalığına tutulmuştur” dedi. Peygamberimiz de kendisine: “Haydi kardeşini buraya getir!” bu­yurdu. Arâbî gidip kardeşini getirdi ve Peygamberimiz’in önüne oturttu. Peygamberimiz de bazı sûre ve âyetler okuyarak o hastayı, […]

ORUCUN FAZİLETİ Cennet Kapıları, Ramazan’da Açılır: Rasûlullah (s.a.) şöyle buyurmuştur: “Ramazan girdiğinde cennet kapıları bir rivayette rah­met kapıları açılır, cehennem kapılan kapatılır ve şeytanlar zin­cirlere vurulur.[513] Bil ki: Bu fazilet, hiç kuşku yoktur ki müslümanlara nisbetle-dir. Zira kâfirler Ramazan’da daha şiddetli bir körlük, daha aşırı bir sapıklık içerisinde olurlar. Çünkü, Allah’ın nişanelerine karşı hürmetsizlikleri ay boyunca devam eder. Müslümanlar oruç tutup, geceleri ihya edip, içlerinde kemâl sahibi olanlar nur denizlerine daldığında, duaları her bir taraftan kendilerini kuşattığında, nurları kendilerinden daha aşağı derece­de olan […]

Orucun Sırları Açlık Ve Susuzluk, Şehveti Kırar;Hayvanı Gücü Melekî Gücün Emrine Sokar: Bil ki: Bazen insan, Hakk’tan gelen ilham vasıtasıyla, hayvanı yapısındaki hiddet ve şiddet halinin, ulaşabileceği kemâl hali için bir engel olduğunu görür ve bunun üzerine ona kızmaya başlar, onu azgınlık halinden uzaklaştırarak uysal bir hale getir­mek ister. Bu konuda kendisine yardımcı olmak üzere açlık ve su­suzluktan, cinsî ilişkiyi terketmekten, diline, kalbine ve diğer or­ganlarına sahip olmaktan daha uygun bir yol göremez ve nefsânî hastalığını tedavi etmek amacıyla bu yollara sarılır. Bu […]

Oruç Tutmamayı Mubah Kılan Özürler Aşağıdaki on sebebden ötürü oruç tutmamak veya tutulmuş bir orucu bozmak mubahtır: 1) Yolculuk: Ramazanda en az üç günlük (on sekiz saatlik) bir yere gidecek olan kimse, geceden oruca niyet etmeyebilir. Bundan dolayı o gün yola çıkınca oruçlu bulunmamış olur. Fakat bir kimse oruç tuttuktan sonra, gündüzün yolculuğa çıksa, bu yolculuk o ilk gün için bir özür sayılmaz, orucuna devam etmesi gerekir. Ancak o gün yola çıkar da, ondan sonra orucunu açarsa, kendisine keffaret gerekmez, yine sadece kaza […]

Oruçlu İçin Mekruh Olan ve Olmayan Şeyler 1- Oruçlu olanın su ile ıslatılmış bir misvaki kullanması İmam Ebu Yusuf’a göre mekruhtur. Fakat diğer alimlere göre, sabahleyin yahut zevalden sonra yaş ve kuru misvak kullanmakta kerahet yoktur. (İmam Şafiî’ye göre, zevalden sonra misvak kullanılması mekruhtur.) 2- Oruçlu kimsenin istincada (büyük abdest temizliğinde) ve abdest alırken ağzına, burnuna su verirken aşırı gitmesi, fazla su doldurup taşırması mekruhtur. 3- Oruçlunun bir özrü bulunmaksızın pişirilen yemeği yalnız ağzı ile tadması mekruhtur. Bir kocanın kötü huylu olması, karısı […]

Kaza Edilmesi Gereken ve Gerekmeyen Oruçlar 1- Yolculuk veya hastalık özrü ile Ramazan orucunu tutmamış olan kimse, bunları kaza etmeye elverişli bir vakit bulamadan önce ölse, üzerine kaza gerekmediği gibi, fidye vermesi de lazım gelmez. Ancak oruçları için fidye verilmesini vasiyet etmiş olursa, malının üçte birinden bu vasiyetin yerine gelirilmesi gerekir. Fidye, fakir bir kimseyi sabah ve akşam doyuracak olan bir günlük yiyecektir. Bu, bir fitre sadakasına eşittir. 2- Yolculuk veya hastalık sebebi ile Ramazan orucunu tutamamış olan kimse, bunun tamamını veya bir […]

Orucu Bozan ve Bozmayan Şeyler 1- Kasden yeyip içmek ve oruca aykırı olan işleri yapmak orucu bozar. Bu işlerin bir kısmı yalnız kazayı ve bir kısmı da hem kaza, hem de keffareti gerektirir. Bunlar açıklanacaktır. 2- Unutarak bir şey yemek ve içmek veya cinsel ilişkide bulunmak orucu bozmaz. Bu hususta farz, vacib ve nafile oruçlar arasında bir fark yoktur. Çünkü unutma ve yanılma ile yapılan işler bağışlanmıştır. (Malikîlere göre, bunların her biri ile farz olan oruç bozulur, kazası gerekir. Çünkü orucun rüknü olan […]

Oruçlu için Müstahab Olan Şeyler 1- Oruç tutacak kimsenin sahur yemeği yemesi müstahabdır. Bunun vakti, gecenin sonudur. Alimlerden Ebu’l-Leys’e göre, gecenin son altıda biridir. Sahur yemeği, insana oruç için kuvvet verir. Sahurun geciktirilmesi müstahab ise de, ikinci fecrin doğup doğmadığından şübhe edilecek bir zamana kadar geciktirilmesi mekruhtur. Sahur, seher vaktinde yenecek yemektir. Bu yemeği yemeğe “Sahur Yemek” denir. Seher de, ikinci fecirden biraz öncesine kadar olan vakittir. 2- İftarı acele yapmak, yani akşam namazından önce oruç açmak müstahabdır. Böylece oruç hali, namazda kalbin […]

Cin ve Şeytanın İnsana Cinsel Tasallutu ve İsra 64 Ayetinin hikmeti ve şarikhum fil emvali vel evladi veidhum Onların mallarına ve evlatlarına ortak ol. (İsra 64) İbni Abbâstan rivayetle: Resûlüllah   (Sallallahü Aleyhi ve Sellem): «Ümmetimden biri ehline (Hanımına) yakınlık etmek istediği vakit : Bismillah, Allahümme cennibneş-şeytane ve cennibiş şeytana ma razektena Allahım şeytanı bizden ve bize nasip edeceğin çocuktan uzak tut buyurdular.                    . bu duayı yapanlara da Efendimiz (s.a.v) şu müjdeyi vermiştir: Bu dua ile yapılan cimadan bir çocuk meydana gelirse şeytan o […]

Zuhruf Suresinin Havassı Kur’an-ı Kerim’in kırk üçüncü suresi. Seksen dokuz ayet, sekizyüz otuz üç kelime ve üç bin dörtyüz harfdir. Fasılası mim, lam ve nun harfleridir. Bu mübarek sûre Mekke-i Mükerreme’de nazil olmuştur Hâ, Mim” ile başlanılan sürelerin dördüncüsüdür. Şûra süresini müteakip indirilmiş, o sürenin nihâyetinde işaret edilen ruhun manevî hayatın medarı olan Kur’an-ı Kerîm’in nasıl bir kitap olduğunu açıklamıştır. (35) inci âyet’i kerîmesindeki yaldızlı ziynet, altun ve gümüş mânasına olan “Zuhruf” kelimesi münâsebetiyle bu mübarek süreye böyle “Zuhruf Süresi” adı verilmiştir. Başlıca […]